孔子遺書出土？ 學者：假到沒知識也沒常識
中時電子報
孔子遺書出土？ 學者：假到沒知識也沒常識
易隹文
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最近網路流傳一篇有關「孔子遺書出土」的文章，並以「震驚世人」形容其在儒學與考古上的價值。儒家思想主宰中華文化數千年，也是歷代君王施政的基礎，如果真有「孔子遺書」，當然是重大考古建樹。不過，學者由這份「遺書」呈現的思想與用字分析，都認為是偽造之作。
首先，這份遺書是寫在紙上，但孔子所處的先秦時代，紙卻是東漢才被發明，和孔子相差了600-700年。「遺書」是用楷書寫成，而先秦時代通用的文字是大篆。
除了形式上的問題，台大中文系教授陳昭瑛從「遺書」的思想與用字上分析，也是錯誤百出。她說，這份「遺書」最大的問題是，在思想上完全違背孔子「以民為本」、重視教育的中心思想。其中所言「汝之所學，乃固王位，束蒼生」、「...若有成大器之人君，定遵吾之法以馭民」、「民愚國則穩，民慧世則亂」，都是以鞏固君王集權、約束人民為出發點，與孔子倡導民本思想大相逕庭。尤其，「禮者，鉗民魂，體之枷也」，是出之法家的酷刑主義，不只要控制人民的身體，連靈魂也不放過，「這太扯了吧」陳昭瑛說。
此外，「遺書」中有「塑吾體於廟堂」的說法，更與孔子謙遜的性格、儒家不崇拜偶像的思想相反。陳昭瑛說，「遺書」最後所使用的「冥府」一詞，也不是先秦用語，先秦對人往生後所在，是用「黃泉」二字。
網路上亦有一篇《辨孔子臨終遺言》之真偽的文章，作者唐正鵬也認為，應是今人偽托之作。原始貼文稱這是馬王堆考古的重大發現，唐文則指出，馬王堆考古在70年代就已結束，即使是後來的研究，也都沒有提到孔子臨終遺言。「仕途」二字的用法，在先秦之前也未曾有之。
這篇所謂的「孔子遺書」，自2009年起，即在網路上流傳至今，但陳昭瑛的結論是，文章中許多寫法既沒有知識，也違反了常識。
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